סקירה אקדמית:
סקירה אקדמית:
ביבליוגרפיה:
מאמר 1:
במאמרה של שלי גפן ,גפן עוסקת בנושא האינטרנט, המאפשר לילדים לבחור כרצונם בתכנים המועדפים עליהם,
ללא כל פיקוח ומסננים מעולם המבוגרים, ובכך הילדים מאבדים את התמימות שהייתה לפני.
ללא כל פיקוח ומסננים מעולם המבוגרים, ובכך הילדים מאבדים את התמימות שהייתה לפני.
היא טוענת כי בעבר, תפקידם של ההורים היה ללמד את ילדיהם כיצד לנהוג, כיצד להתלבש,
להבין מה מצופה מהם ואיך עליהם לתפקד במצבים שונים. אבל אז התקשורת הגיעה. לפי דבריה, המציאות החדשה הזו,
מותירה את ההורים חסרי אונים. רבים מהם רואים בתקשורת אויב, שנכנס לביתם ומאיים על ילדיהם מבלי שיוכלו
לעשות דבר בעניין. סוכן החיברות המרכזי הוא התקשורת – שבאה על חשבון ההורים ולכן גורמת לפגיעה בסמכותם.
אומנם ההורים חסרי אונים אבל הכותבת מדגישה שעדיין עליהם להישאר הדמות המבוגרת שמנחה שאת ילדיהם להבין
מהו דבר אמיתי ומהו דבר בדיוני – שהם רואים בטלוויזיה, באינטרנט, ובכל מדיה אחרת.
להבין מה מצופה מהם ואיך עליהם לתפקד במצבים שונים. אבל אז התקשורת הגיעה. לפי דבריה, המציאות החדשה הזו,
מותירה את ההורים חסרי אונים. רבים מהם רואים בתקשורת אויב, שנכנס לביתם ומאיים על ילדיהם מבלי שיוכלו
לעשות דבר בעניין. סוכן החיברות המרכזי הוא התקשורת – שבאה על חשבון ההורים ולכן גורמת לפגיעה בסמכותם.
אומנם ההורים חסרי אונים אבל הכותבת מדגישה שעדיין עליהם להישאר הדמות המבוגרת שמנחה שאת ילדיהם להבין
מהו דבר אמיתי ומהו דבר בדיוני – שהם רואים בטלוויזיה, באינטרנט, ובכל מדיה אחרת.
מאמר זה קשור לעבודתי בכך שההורים כבר לא שולטים על הילדים רשתות האינטרנט והטלויזיה שולטות על הילדים
הילדים רואים את מה שמוצג בטלויזיה ואת זה הם מחקים. הילדות רואות כוכבות ילדים שמופיעות בטלויזיה בפרסומת
וגם הן רוצות לעשות בדיוק אותו בדבר, המודל חיקוי שלהן הפך להיות כוכבות הילדים וכל מה שקשור לניו מדיה הילדים
כבר לא לוקחים דוגמה להוריהם.
הילדים רואים את מה שמוצג בטלויזיה ואת זה הם מחקים. הילדות רואות כוכבות ילדים שמופיעות בטלויזיה בפרסומת
וגם הן רוצות לעשות בדיוק אותו בדבר, המודל חיקוי שלהן הפך להיות כוכבות הילדים וכל מה שקשור לניו מדיה הילדים
כבר לא לוקחים דוגמה להוריהם.
מאמר 2:
לפי דברי ריי שגב בכתבתו, פעם הילדות היו מעריצות את דמות היופי שזו הייתה אימותיהן, והיו נהנות למדוד בגדים, חזיות, נעליים ואפילו להתאפר מהאיפור של אמא. אבל למרות זאת, לילדות היה ברור שהן עדיין ילדות וזה בסך הכול משחק, שהן נהנות למדוד ולהרגיש גדולות. כשהילדה תהיה גדולה היא תוכל להתאפר, לקנות בגדים ונעליים כרצונה. שגב טוען כי בעבר הלא רחוק, הילדים היו משחקים בבית הספר ובשכונה אבל עכשיו מצטרף המימד הווירטואלי, שאת תוצאות השפעתו רואים שוב ושוב.
אבל היום, המצב מאוד שונה, הילדות חשופות כל כך למודל היופי כמעט בכל מקום. כבר מגיל אפס הילדות מכילות ולומדות מהו מודל היופי, לכן אין מה להיות מופתעים שהן מנסות להיות חלק ממנו. ניתן לראות זאת באינסטגרם , שילדות קטנות מפרסמות מותגים, או מתלבשות ממש כמו מבוגרות קטנות. או ילדה בת 11 שמעלה סרטון הדרכה של איפור, ומייעצת איזה איפור כדי לקנות, ולמה.
כוכבות הילדים בטלוויזיה, דוגמניות בשלטי חוצות, זמרות ושאר סלבס – וכולן משדרות דבר אחד: יופי בעיקר. עקב החשיפה הגדולה למודל היופי הילדות מנסות להיות חלק ממנו, לקבוע מה ילבשו, איך התאפרו, והאם הן התאפרו או לא
רי טוענת כי גם חברות האיפור שמו לב לכך שהילדות מתמודדות עם מודל היופי, והם לא נשארות עדישות, וכבר יש מוצרים שמיודעים לילדות.
ריי שגב שואלת את אורית (גננת מאזור ירושלים) מאיפה זה מתחיל? והיא מספרת שכבר בגילאי 4-3 ילדות מגיעות לגן מאופרות לפעמים. וזה מאוד מתוק בעינה, ולהגיד שזה לא בסדר זה יהיה צביעות, ומוספיה שהילדים של היום משחקים באייפד בגיל שנתיים ושולטים בטכנולוגיה.
הם חשופים לתכנים של מבוגרים מינקות, ואפשר להגיד שילדוּת היום היא כבר לא ממש ילדות
המאמר רלוונטי לעבודתי כיוון שהמודל לחיקוי של הילדות כיום הן כוכבות הילדים, הילדות מעתיקות הכל מהן מלהיראות
כמותן ועד ולהתנהג כמותן. הילדות רואות את כוכבות הילדים מופיעות בתוכניות טלוויזיה, ביוטיוב, בפרסומות וכו..
והן מחליטות שהן רוצות להיות כמותן וגם להשתתף באיזשהי פרסומת.
כמותן ועד ולהתנהג כמותן. הילדות רואות את כוכבות הילדים מופיעות בתוכניות טלוויזיה, ביוטיוב, בפרסומות וכו..
והן מחליטות שהן רוצות להיות כמותן וגם להשתתף באיזשהי פרסומת.
להורים יש גם מקום גדול ברצונן של הילדות ההורים זורמים עם ההחלטות של הילדות ומאפשרים להן להיחשף
לעולם הניו מדיה. הילדות רוצות מאוד להתפרסם ברשתות החברתיות ובטלוויזיה, הן רוצות שכולם יכירו אותן
ויעריצו אותן כמו שהן מעריצות את הכוכבות כיום ולכן הן עושות הכל כדי שזה יקרה וההורים לא מתנגדים כי הם
מודעים לעניין הרווחי שבכל הפרסום של ילדותיהן.
לעולם הניו מדיה. הילדות רוצות מאוד להתפרסם ברשתות החברתיות ובטלוויזיה, הן רוצות שכולם יכירו אותן
ויעריצו אותן כמו שהן מעריצות את הכוכבות כיום ולכן הן עושות הכל כדי שזה יקרה וההורים לא מתנגדים כי הם
מודעים לעניין הרווחי שבכל הפרסום של ילדותיהן.
מאמר 3:
מאמרה של נועם אשר עוסק בילדות המותקפת מכל הכיוונים עקב הניו – מדיה.
אשר טוענת שפעם הילדים היו פשוט ילדים,
הם לא ידעו דברים שמחוץ לגילם,
הם היו חיים בעולם משלהם, עולם טוב יותר שאין בו שום דבר רע.
והמבוגרים תמיד ניסו להגן עליהם. אבל כיום המושג "ילדות" השתנה מקצה לקצה.
הילדים בימנו מתמודדים עם עולם שמסרב להתאים את עצמו אליהם, כמו שהיה פעם. הם מתלבשים כמו מבוגרים, שומעים אותה מוזיקה, צופים באותם סרטים ותכניות טלוויזיה.
אשר טוענת שפעם הילדים היו פשוט ילדים,
הם לא ידעו דברים שמחוץ לגילם,
הם היו חיים בעולם משלהם, עולם טוב יותר שאין בו שום דבר רע.
והמבוגרים תמיד ניסו להגן עליהם. אבל כיום המושג "ילדות" השתנה מקצה לקצה.
הילדים בימנו מתמודדים עם עולם שמסרב להתאים את עצמו אליהם, כמו שהיה פעם. הם מתלבשים כמו מבוגרים, שומעים אותה מוזיקה, צופים באותם סרטים ותכניות טלוויזיה.
במאמרה "אשר" מוסיפה משפטו של ניל פוסטמן:
"נתונה הילדות בסכנה עם ביטול המחסומים שהציבה החברה כדי להגן עליה". כלומר,
עקב ביטול מגנוני פיקוח וסינון של ההורים שכבר "הרימו ידיים" מהמדיה החדשה,
הילדות של ילדיהם נתונה בסכנה מאוד גדולה.
"אשר" מוסיפה ואומרת "ההורים לא מרגישים את הצורך להקים מסביב לילדות את הגדרות והחומות של פעם.
גם להורים יש מקום מאוד גדול באיבוד ילדותם של ילדיהם, הם לא מדגשים בפני הילד את הגבול האדום
"נתונה הילדות בסכנה עם ביטול המחסומים שהציבה החברה כדי להגן עליה". כלומר,
עקב ביטול מגנוני פיקוח וסינון של ההורים שכבר "הרימו ידיים" מהמדיה החדשה,
הילדות של ילדיהם נתונה בסכנה מאוד גדולה.
"אשר" מוסיפה ואומרת "ההורים לא מרגישים את הצורך להקים מסביב לילדות את הגדרות והחומות של פעם.
גם להורים יש מקום מאוד גדול באיבוד ילדותם של ילדיהם, הם לא מדגשים בפני הילד את הגבול האדום
בסיום המאמר מוסיפה "אשר" ציטוט של פוסטמן – "למרות הטרנד העולמי שמנסה לבטל את המושג הקרוי ילדות,
כל אדם בפני עצמו יוכל לבחור לשמר אותה." ההחלטה נמצאת בידיים של המבוגרים כיום, שיכולים להתנגד לתופעה הקשה הזו ולהעניק לילדיהם ילדות אמיתית. ומה שבטוח שבעוד כמה שנים אותם ילדים שהוריהם "הצילו" אותם מחופש המדיה החדשה, יודו על כך להוריהם.
כל אדם בפני עצמו יוכל לבחור לשמר אותה." ההחלטה נמצאת בידיים של המבוגרים כיום, שיכולים להתנגד לתופעה הקשה הזו ולהעניק לילדיהם ילדות אמיתית. ומה שבטוח שבעוד כמה שנים אותם ילדים שהוריהם "הצילו" אותם מחופש המדיה החדשה, יודו על כך להוריהם.
מאמר זה קשור לעבודתי בכך שבעקבות השתתפותן של הילדות בפרסומות הן מאבדות את הילדות שלהן.
מאפרים אותן ומלבישים אותן בסטייל מבוגר ולא הולם את גילן.
ההורים מאפשרים לזה להתקיים הם לא מונעים מהילדות שלהם להיחשף בטלוויזיה וככה הילדות לא מתעסקות
בדברים נורמלים שילדים בגילן עושים אלא הן מתעסקות באיך הן נראות ומצטלמות ומה הן לובשות .
מאפרים אותן ומלבישים אותן בסטייל מבוגר ולא הולם את גילן.
ההורים מאפשרים לזה להתקיים הם לא מונעים מהילדות שלהם להיחשף בטלוויזיה וככה הילדות לא מתעסקות
בדברים נורמלים שילדים בגילן עושים אלא הן מתעסקות באיך הן נראות ומצטלמות ומה הן לובשות .
סקירה אקדמית:
אובדן הילדות- תאוריית אובדן הילדות טוענת כי חשיפת הילדים לתכני טלוויזיה שאינם תואמים את גילם ובשעות שאינן
מתאימות ולא תורמות לצמיחתם הם הגורמים לאובדן הילדות. הטשטוש בין סדרות משפחתיות לסדרות למבוגרים גורם
למעבר מידיי ובלתי נשלט של הילדים מהילדות לעולם המבוגרים. בעידן של תקשורת המונים, הילדות הולכת ונעלמת.
כתוצאה מכך קורים תהליכים נוספים כמו אבדן סמכות ההורים, חוסר נימוס ואימוץ של דפוסי התנהגות בעייתיים
או לא מותאמים. הטלוויזיה גרמה לתהליך זה כתוצאה ממתן מידע מלא ושווה לכל אדם מבלי להפריד בין הקהלים
השונים, הילדים למעשה כך מאבדים מתמימותם.
מתאימות ולא תורמות לצמיחתם הם הגורמים לאובדן הילדות. הטשטוש בין סדרות משפחתיות לסדרות למבוגרים גורם
למעבר מידיי ובלתי נשלט של הילדים מהילדות לעולם המבוגרים. בעידן של תקשורת המונים, הילדות הולכת ונעלמת.
כתוצאה מכך קורים תהליכים נוספים כמו אבדן סמכות ההורים, חוסר נימוס ואימוץ של דפוסי התנהגות בעייתיים
או לא מותאמים. הטלוויזיה גרמה לתהליך זה כתוצאה ממתן מידע מלא ושווה לכל אדם מבלי להפריד בין הקהלים
השונים, הילדים למעשה כך מאבדים מתמימותם.
מושג זה מתקשר לעבודתי משום שכאשר הילדות מוצגות מצטלמות לפסרסומת מסויימת הן מתאפרות, מסתרקות,
מתלבשות יפה ומרב שהן עסוקות כלכך באיך שהן נראות הן בעצם הן מפספסות את כל הילדות שלהן. במקום לשחק
בגן שעשועים, ובבובות הן מתנהגות כמו נשים קטנות.
מתלבשות יפה ומרב שהן עסוקות כלכך באיך שהן נראות הן בעצם הן מפספסות את כל הילדות שלהן. במקום לשחק
בגן שעשועים, ובבובות הן מתנהגות כמו נשים קטנות.
הבניית מציאות- הנחת המוצא של תיאורית הבניית המציאות היא שהיא מדברת על הקשר בין המציאות לייצוג בתקשורת
. התיאוריה אומרת שאמצעי התקשורת לא יכולים לשקף את מה שקורה במציאות. אין דבר כזה ייצוג אובייקטיבי, עובדתי.
הייצוג לא יהיה מראה של המציאות לעולם. לתיאוריה גם קוראים התיאוריה האידיאולוגית, כי אנו משקפים מציאות
סובייקטיבית.
. התיאוריה אומרת שאמצעי התקשורת לא יכולים לשקף את מה שקורה במציאות. אין דבר כזה ייצוג אובייקטיבי, עובדתי.
הייצוג לא יהיה מראה של המציאות לעולם. לתיאוריה גם קוראים התיאוריה האידיאולוגית, כי אנו משקפים מציאות
סובייקטיבית.
מושג זה קשור לעבודתי כיוון שקיים הבדל בין הצגת הילדות בפרסומות ששם הן מאופרות ויפות ומוצגות בצורה שטחית
ואפילו מינית ולבושות בלבוש יפה ומודרני ומציגות את אידאל היופי לבין התנהגותן של הילדות במציאות ששם יכול להיות
הן מתנהגות ההפך מאיך שהן מוצגות.
ואפילו מינית ולבושות בלבוש יפה ומודרני ומציגות את אידאל היופי לבין התנהגותן של הילדות במציאות ששם יכול להיות
הן מתנהגות ההפך מאיך שהן מוצגות.
קונוטציה- השתמעות נלווית, משמעות נוספת על המשמעות המילונית- הראשונה של מילה.
(המשמעות המילונית- הראשונית נקראת דנוטציה.)
(המשמעות המילונית- הראשונית נקראת דנוטציה.)
למילה אחת יכולות להיות מספר השתמעויות קרי:
קונוטציות אחדות הנובעות מהאסוציאציות המשותפות/תרבותיות של דוברי השפה.
קונוטציות אחדות הנובעות מהאסוציאציות המשותפות/תרבותיות של דוברי השפה.
הקונוטציה משקפת את עמדת הדובר ואת התייחסותו הסובייקטיבית למילה, השתמעויות שעשויות
להיות מטאפוריות או סמליות. קונוטציה היא גם המשמעות הרגשית הנלווית למילה מסוימת,
לרוב בעלת ערך שלילי או חיובי.
להיות מטאפוריות או סמליות. קונוטציה היא גם המשמעות הרגשית הנלווית למילה מסוימת,
לרוב בעלת ערך שלילי או חיובי.
מושג זה מתקשר לעבודתי כיוון שלפרטים רבים שאנו רואים במסך הטלוויזיה יש קונוטציה מסוימת.
כך גם לפרסומות השונות, כמו, פרסומות האופנה והקוסמטיקה אשר תורמות באופן ישיר להבניית ועיצוב אידיאל היופי.
בעבודתי אני בדקתי האם קיים הבדל בין הצגת הילדות בפרסומות בעבר לבין הצגתן כיום ואכן גיליתי שקיים הבדל
והילדות מוצגות כיום בקונוטציה מינית הן לובשות בגדים חשופים, מתאפרות ומסתרקות כמו נשים וזזות במהלך
הפרסומת בצורה מינית ולא הולמת את גילן.
כך גם לפרסומות השונות, כמו, פרסומות האופנה והקוסמטיקה אשר תורמות באופן ישיר להבניית ועיצוב אידיאל היופי.
בעבודתי אני בדקתי האם קיים הבדל בין הצגת הילדות בפרסומות בעבר לבין הצגתן כיום ואכן גיליתי שקיים הבדל
והילדות מוצגות כיום בקונוטציה מינית הן לובשות בגדים חשופים, מתאפרות ומסתרקות כמו נשים וזזות במהלך
הפרסומת בצורה מינית ולא הולמת את גילן.
דנוטציה- תבנית בינארית הדנה במשמעותה של המשמעות. מונחים ניגודיים המצביעים על מתח המתקיים בתוך המילה
בין הוראתה הישירה והסגורה לבין ההוראה האסוציאטיבית, הפתוחה. המונח "דנוטציה" מציין את המשמעות המילולית,
את ההגדרה המילונית.
בין הוראתה הישירה והסגורה לבין ההוראה האסוציאטיבית, הפתוחה. המונח "דנוטציה" מציין את המשמעות המילולית,
את ההגדרה המילונית.
מושג זה מתקשר לעבודתי כיוון שלכל אדם יכולה להיות קונטציה שונה עקב אותה הפרסומות אבל הדנוטציה תהיה
זהה אצל כולם מאחר ודונוטציה זה מה שאנו רואים בתמונה או בפרסומת.
זהה אצל כולם מאחר ודונוטציה זה מה שאנו רואים בתמונה או בפרסומת.
סטריאוטיפים- הוא דעה קדומה ופשטנית, בעלת נימוקים לא מספקים, שקשה מאוד לשנותה.
על פי רוב, סטריאוטיפ הוא דימוי סטטוס המורכב מסטטוסים ומתכונות אופי, ומופנה כלפי קבוצה חברתית,
בדרך כלל על בסיס אתני או מגדרי. דימויים אלה נושאים אופי מכליל, מוגזם ושקרי. במילים אחרות, סטריאוטיפ
הוא הכללה הנוגעת למאפיינים של קבוצה חברתית, והחלת מאפיינים אלה על כל חבר באותה קבוצה.
בדרך כלל על בסיס אתני או מגדרי. דימויים אלה נושאים אופי מכליל, מוגזם ושקרי. במילים אחרות, סטריאוטיפ
הוא הכללה הנוגעת למאפיינים של קבוצה חברתית, והחלת מאפיינים אלה על כל חבר באותה קבוצה.
מושג זה מתקשר לעבודתי בכך שלרב הילדות שישתתפו בפרסומות יהיו בנות יפות ורזות שמשדרות מיניות.
המפרסם שלאותה הפרסומת לא יקח ילדה מלאה כיוון שזה לא תואם את אידיאל היופי וזה לא מה שאנשים שהצופים
בבית רוצים לראות כיום מי שנחשבת יפה זה ילדה רזה עם עם עיניים כחולות ובלונדינית.
המפרסם שלאותה הפרסומת לא יקח ילדה מלאה כיוון שזה לא תואם את אידיאל היופי וזה לא מה שאנשים שהצופים
בבית רוצים לראות כיום מי שנחשבת יפה זה ילדה רזה עם עם עיניים כחולות ובלונדינית.
רייטינג- מדרוג (רייטינג) הוא הערכה של אחוזי הצפייה בתוכנית טלוויזיה מסוימת, וסידור תוכניות הטלוויזיה בסדר
פופולריות יורד.
פופולריות יורד.
לרייטינג חשיבות רבה בטלוויזיה המסחרית, בין השאר משום שהוא משמש בסיס לתמחור דקות שידור של פרסומות
בהפסקות של תוכנית טלוויזיה. ככל שהרייטינג גבוה יותר, כך יש יותר צופים, כלומר: יותר חשיפה, ולכן המחיר לשידור
פרסומת בזמן זה יהיה גבוה יותר. אולם כשהרייטינג נמוך בקרב תוכנית כלשהי או ערוץ מסוים, הוא עלול לסכן אותם
בביטול (ירידה מהאוויר).
בהפסקות של תוכנית טלוויזיה. ככל שהרייטינג גבוה יותר, כך יש יותר צופים, כלומר: יותר חשיפה, ולכן המחיר לשידור
פרסומת בזמן זה יהיה גבוה יותר. אולם כשהרייטינג נמוך בקרב תוכנית כלשהי או ערוץ מסוים, הוא עלול לסכן אותם
בביטול (ירידה מהאוויר).
מושג זה קשור לעבודתי בכך שבעבר הפרסומות שקיבלו הכי הרבה רייטינג היו פרסומות כאשר מוצגות שם ילדות
חמודות לבושות בבגדי ילדים ומאופרות באופן טבעי כך שלא רואים שבכלל התאפרו ועם השנים העולם התפתח
והתקדם והפך להיות יותר מודרני וחדש ומה שמושך את הצופים זה לראות בפרסוימות ילדות המציגות קונוטציה מינית
שלבושות חשוף ומאופרות כמו אישה.
חמודות לבושות בבגדי ילדים ומאופרות באופן טבעי כך שלא רואים שבכלל התאפרו ועם השנים העולם התפתח
והתקדם והפך להיות יותר מודרני וחדש ומה שמושך את הצופים זה לראות בפרסוימות ילדות המציגות קונוטציה מינית
שלבושות חשוף ומאופרות כמו אישה.
שיקוף המציאות- שיקוף המציאות הוא ההפך מהבניית המציאות, על פי גישה זו יש לשקף את המציאות בתקשורת
בדיוק כפי שהיא ולא לשנות אותה או לעוות אותה בהתאם לאינטרסים האישיים של גופי התקשורת והמפרסמים השונים.
בדיוק כפי שהיא ולא לשנות אותה או לעוות אותה בהתאם לאינטרסים האישיים של גופי התקשורת והמפרסמים השונים.
מושג זה מתקשר לעבודתי כיוון בעבודתי בחרתי להתייחס לאידיאל היופי ולייצוגם של ילדות בפרסומות.
המפרסמים בפרסומות יוצרים מציאות מדומה בה הילדות המשתתפות בפרסומות חייבות להיות רזות עם עיניים
כחולות ושיער גולש בצורה הזו המפרסמים פוגעים בצופות הצעירות שלא נראות כנדרש לפרסומות לדוגמא:
ילדות מלאות אשר מנקודת מבטן זוהי המציאות וכך הן אמורות להיראות ואם אינך עונה לדרישות הללו את לא בסדר.
במידה והתקשורת תפעל על פי הגישה של שיקוף המציאות היא תמנע את הפגיעה בילדות ובנערות הצעירות וביצירת
המציאות השקרית.
המפרסמים בפרסומות יוצרים מציאות מדומה בה הילדות המשתתפות בפרסומות חייבות להיות רזות עם עיניים
כחולות ושיער גולש בצורה הזו המפרסמים פוגעים בצופות הצעירות שלא נראות כנדרש לפרסומות לדוגמא:
ילדות מלאות אשר מנקודת מבטן זוהי המציאות וכך הן אמורות להיראות ואם אינך עונה לדרישות הללו את לא בסדר.
במידה והתקשורת תפעל על פי הגישה של שיקוף המציאות היא תמנע את הפגיעה בילדות ובנערות הצעירות וביצירת
המציאות השקרית.
ייצוג- הוא דימוי, שיקוף או שיחזור של דבר מה בעולם ה"אמיתי". הכוונה לאנשים, לקבוצה או למאורע אשר יוצגו
באופן כלשהו בתקשורת. נוצר הרושם כאילו הייצוג הטלוויזיוני הוא אמיתי ומשקף את המציאות במידה הטובה ביותר -
אך זוהי אשליה בלבד, היות שהטלוויזיה מייצגת את המציאות באופן שטחי מאד.
באופן כלשהו בתקשורת. נוצר הרושם כאילו הייצוג הטלוויזיוני הוא אמיתי ומשקף את המציאות במידה הטובה ביותר -
אך זוהי אשליה בלבד, היות שהטלוויזיה מייצגת את המציאות באופן שטחי מאד.
ייצוג הילדות בפרסומות כרזות ויפות וחמודות יוצר לעיתים מציאות שגויה אשר לרוב פוגעת בצופים ובעיקר בצופות
הצעירות אשר מושפעות רבות מכך.
הצעירות אשר מושפעות רבות מכך.
ידוען- הוא אדם מפורסם, לרוב עקב פעילותו בתחום הבידור (טלוויזיה, קולנוע, מוזיקה), הדוגמנות או הספורט.
לעיתים זוכה הידוען לפרסום למרות שתרומתו לתחום עיסוקו היא שולית. ישנם גם מקרים של ידוענים שהפכו פעילים
בתחום הפוליטיקה, וכן פוליטיקאים שנחשבים לידוענים.
לעיתים זוכה הידוען לפרסום למרות שתרומתו לתחום עיסוקו היא שולית. ישנם גם מקרים של ידוענים שהפכו פעילים
בתחום הפוליטיקה, וכן פוליטיקאים שנחשבים לידוענים.
הילדות המוצגות בפרסומות הן מפורסמות ולרב הן פעילות ברשתות החברתיות והן מעלות תמונות וסרטונים ולפיהן
הילדות כיום הולכות אז אם אותה הילדה\ נערה העלתה תמונה שלה בבגד ים או שהיא העלתנ תמונה עם לבוש חשוף
ואופנתי הילדות שעוקבסות אחר אותה ילדה\נערה ינסו לחכות אותה ולהיראות כמוה.
הילדות כיום הולכות אז אם אותה הילדה\ נערה העלתה תמונה שלה בבגד ים או שהיא העלתנ תמונה עם לבוש חשוף
ואופנתי הילדות שעוקבסות אחר אותה ילדה\נערה ינסו לחכות אותה ולהיראות כמוה.
הטיה תקשורתית- הטיות בדרך הצגת המידע באמצעי התקשורת המובילות לכך שהמציאות אינה מוצגת באופן
אובייקטיבי, הן בעלות אופי מגוון. דוגמה לכך היא הדגשת אירועים מסוג מסוים והתעלמות מאחרים.
הטיה יכולה להיווצר במתכוון, כדי לקדם תפיסות עולם ואמונות מסוימות, ולהחליש תפיסות עולם ואמונות מנוגדות,
או באופן בלתי מודע, מתוך האמונות והדעות של הכותב, שמוכנסות ללא תשומת לב.
אובייקטיבי, הן בעלות אופי מגוון. דוגמה לכך היא הדגשת אירועים מסוג מסוים והתעלמות מאחרים.
הטיה יכולה להיווצר במתכוון, כדי לקדם תפיסות עולם ואמונות מסוימות, ולהחליש תפיסות עולם ואמונות מנוגדות,
או באופן בלתי מודע, מתוך האמונות והדעות של הכותב, שמוכנסות ללא תשומת לב.
הטיה יכולה לשבור מיתוסים בכך שתגרום לציבור לראות דברים אחרים באור מסוים ושונה.
שימוש בהטיה עלול לשבור מיתוסים מסוימים על ידי הצפה של רעיון מסוים שוב ושוב וכך לשכנע אנשים כי המיתוס
הוא רק מיתוס ולא האמת.
שימוש בהטיה עלול לשבור מיתוסים מסוימים על ידי הצפה של רעיון מסוים שוב ושוב וכך לשכנע אנשים כי המיתוס
הוא רק מיתוס ולא האמת.
ביבליוגרפיה:
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה